在这个全国上，有一种谈话，被评价为“恐龙级难度”，它等于汉语。举个很简便的例子，汉语乃表意笔墨，读写并不一体，合并个音不错对应多个汉字，合并个汉字，又有多个读音，况兼不同读音的汉字，道理又不同，关于合并件事，更是有着大批不同说法。

比如女子“孕珠”，还不错用“有喜了、吃酸了、大肚子了、身怀六甲”等等来示意，而每种不同的说法，都大有乾坤，比如这个“身怀六甲”，内部可包含了天干地支、神话据说等等含义，那么这“六甲”，到底和胎儿有啥关连呢？别急，且听笔者细细说念来。

第一种不雅点：天东说念主合一说

《隋书·经书志三》中写说念：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲日，是上天创造万物的日子，亦然妇女最易受孕的日子。

所谓“六甲”，即天帝造物之日，指的是六十甲子中的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”6个以“甲”字来源的日子，而古东说念主以为，东说念主类和大当然是如胶投漆的，是以一个孩子的竖立，也和大当然是同步的。

《玄门义枢》中写说念：六甲者，一甲寅木，主尸骸；二甲辰风，主气味；三甲午火，主慈爱；四甲申金，主牙齿；五甲戌土，主肌肉；六甲子水，主血液。

即按照“六甲”的要领，婴儿会在母亲的体内滋长，先长出尸骸，接着出现气味，然后有体温，再长牙齿、长肌肉、血液流畅，到终末，祥瑞竖立。这个要领粗略虚假足准确，但关于千百年前，科技尚且不进展的古东说念主而言，能作出这么的猜想，照旧杰出了不得了。

第二种不雅点：神话据说

在玄门中，对应天干地支有12位神祇，他们分手掌控着各自的技巧，其中甲子神字青公名元德，甲戌神字林皆名虚逸，甲申神字量度名梗概，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。

由于说念家尚“阳”，是以一般只用“六甲”代替胎儿，这也响应了古东说念主男尊女卑的想想。与此同期，用至人来定名胎儿，亦然但愿孩子被神灵保佑，毕竟在古代，婴儿的短命率极高，要是能“沾上至人之气”，孩子便能健康降生，健康成长，也算是古东说念主好意思好的祈盼。

第三种不雅点：五藏六府说

在传统中医学中，“六甲”还分手代表东说念主体的心、肝、脾、肺、肾、胆。正本中医在调养的经过中，等于本着天东说念主合一的想想，东说念主体的各个器官，也要和大当然如胶投漆，保握一致的端正，这么才智无病无痛，重生儿当然亦然如斯。

除了以上几种主流不雅点，另外还有东说念主以为“六甲”指的是老东说念主家，因为小孩刚生下来时亦然“皱巴巴的”，像老东说念主家，是以用“六甲”来描写；还有东说念主以为，“六甲”是描写妊妇孕珠、分娩不易，如同过了60年一般云云。

因民间还有各式说法，在此就不逐个赘述了，但不论若何，母亲将一个重生命带到这个全国上来，都是极其不易的，是以在此网赌游戏，对统共母亲抒发最壮盛的敬意。