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伤残，乃东谈主生不吉的发达体式之一。此类事故庸俗具有突发和就怕的特点，令东谈主猝不足防。若能提前先见并加以厚爱提防，便可起到趋吉避凶之效。

一般而言，在八字和岁运中有如下信息败露时，需加以属意：

**一、命局中“三般凶物”并显之东谈主**

所谓“三般凶物”，即八字中的七杀、羊刃和伤官。此三者齐为凶神，需加以独霸，若能为我所用则可造福，若无法掌控则易招祸端。此乃其人性使然，因三者齐为“恶东谈主”，令东谈主远而避之，故怕冲克而喜制服。联系词，若三者俱显且俱旺，则极难制服。

若八字中羊刃旺，制服羊刃首选七杀，但伤官可能合杀，甚而喜用受阻；伤官虽能泄刃，但伤杀之间易起争斗。若八字中七杀旺，应先制服七杀，伤官虽可制杀，但两个“恶东谈主”相斗，命主难以掌控，只因命主本人过强；虽有良药，却药神不真，病症依旧。若八字中伤官旺，七杀则无法为用；用刃则伤官更旺，亦是药神不真之象。

因此，八字中此三恶全都之东谈主，个性欠佳，特性较大，与东谈主突破时常，易与东谈主争强斗狠，故需属意肢体伤残。

**二、八字中火旺土焦或属于稼樯格之东谈主**

八字中火旺土焦之东谈主，躯壳势必欠佳，因焦土无生发之功效。火旺土焦的稼樯格之东谈主亦是如斯。八字中火旺土焦之东谈主，个性大多过甚、生硬，与东谈主相处较为悲惨，频频易遭寰宇大乱。因此，需属意血光、顽疾及刀刃之伤。

**三、八字中伤官透干且气盛之东谈主**

八字中伤官多旺之东谈主，大多具有侵扰性。身弱伤官，仅仅如山公咬东谈主般架势出丑，多为嘴巴不饶东谈主，嘴上报复力强；身旺且伤官旺之东谈主，报复性最强，尤其八字中有官杀时更是如斯。

总之，此类东谈主齐易惹祸上身，不是濒临官灾，等于多言买祸，易得罪他东谈主或官方，不是濒临牢狱之灾，等于堕入曲直黑白，极易处于肢体伤残的环境之中。另外，关于伤官旺而本人较弱之东谈主，相通多伤病、疤痕，故也需属意肢体伤残。

**四、八字中七杀旺过日主和食神之东谈主**

七杀过旺，需食神制克七杀；但关于身弱的七杀格之东谈主，食神会使本人更弱，故需印星，若八字中无印绶或印绶过弱且逢冲受制，则此类东谈主频频易受伤灾，或终身带有久治不愈的隐疾。

相通，八字中七杀旺且无制化之东谈主，若命主又有强根，大多个性不好，性格荒诞；在劲敌眼前不会纵欲服输，易犯险。因此，也需属意肢体伤残。

**五、八字中伤官七杀双显而又缺印或财之东谈主**

伤官、七杀齐为凶物，两者相斗，必有一伤，也标明命主具有好勇善斗的个性，原因在于个性突破强大，周围环境对立，阑珊调和念念维。是以，此类八字之东谈主也需属意肢体伤残，最佳去除身上的戾气。

**六、岁运顶用神、药神坐死绝、沐浴之东谈主**

八字顶用神、药神临死绝、沐浴之地，时常为凶危之处；一般易碰到凶祸、灾咎。是以，大大量东谈主在濒临这些岁运时，要幸免与东谈主争执、宣战，隔离黑白，不行将我方置于危墙之下。诚然，若这些死绝、沐浴的岁运中是八字中的贵神累积之地，则无需过分管忧。

**七、八字中伤官叠叠之东谈主**

八字中伤官叠叠，只有伤官不是我方的喜用之神，大多是疾病、倒霉的发达。走时中最怕遇到伤官永生与旺地岁运，每逢这些岁运则需防御筋骨劳损、腰腿伤残。

**八、八字中火弱又碰到水克之东谈主**

八字中火代表光明、眼目，十分是年月有火之东谈主更是如斯。若一东谈主八字中年月天干出现丙丁火，日时邂逅壬水水，或日支为亥子辰，这类字多，走时邂逅旺水克制丙丁之火，则需防御眼疾、头面之伤。好像年柱纳音为火，日时地支邂逅亥子辰之类的水地，火炎再入水乡，走时在水旺的阶段，也相通需防御眼目、头面之伤。

**九、八字中甲木受克之东谈主**

八字中甲木为青龙，代表头部，也代表筋骨、当作，故不行碰到白虎庚辛制克。逢之，则需防御头部、当作、筋骨碰到冲击，十分是在庚辛健旺之地的岁运，尤为进军。

**十、羊刃再逢溺水煞之东谈主**

沐浴岁运，旺而不旺，衰中得气，极难把抓；好像岁运中有羊刃随同溺水煞，即四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者；若遇到喜用羊刃逢冲、好像羊刃冲克局中喜用，何况感应到命局中的溺水煞，就需提防被水淹好像溺水而一火的倒霉。

本文由古法盲派八字命理师陈志烨剪辑整理赌钱赚钱app，接待阅读。