读完维特根斯坦《逻辑形而上学论》,有东谈主给出了我合计“迄今斥逐”最佳的譬如:羊一世齐在局促狼,效果被牧羊东谈主吃掉了,吃的时分还劝羊,辩证的看,毕竟有东谈主保护你一辈子没被狼吃掉!一朝你谐和了这句话,你就开动谐和逻辑与辩证的关连了!从逻辑上讲,羊是听不懂东谈主话的,即使羊有想想,东谈主亦然不懂的。是以,这例子根蒂不妥当逻辑。最外圈层是当然的逻辑 里边有大批个个体逻辑,其中既有你的逻辑,也有我的逻辑,还有他的逻辑, 个体逻辑只存在于每个个体的明白界限之内, 而跟着个体之间社会活动互动的加多,个体...

读完维特根斯坦《逻辑形而上学论》,有东谈主给出了我合计“迄今斥逐”最佳的譬如:羊一世齐在局促狼,效果被牧羊东谈主吃掉了,吃的时分还劝羊,辩证的看,毕竟有东谈主保护你一辈子没被狼吃掉!一朝你谐和了这句话,你就开动谐和逻辑与辩证的关连了!从逻辑上讲,羊是听不懂东谈主话的,即使羊有想想,东谈主亦然不懂的。是以,这例子根蒂不妥当逻辑。最外圈层是当然的逻辑 里边有大批个个体逻辑,其中既有你的逻辑,也有我的逻辑,还有他的逻辑, 个体逻辑只存在于每个个体的明白界限之内, 而跟着个体之间社会活动互动的加多,个体逻辑在推行生涯中的呈现是会出现交叉堆叠的征象, 于是,对你来说理所诚然的逻辑,对他来说可能澈底无法谐和,因为你们的明白界限可能不止天渊。。。巨匠怎样看呢?
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